Hukum Tahlilan Menurut Imam Syafii

Selasa, 30 April 2013

Akhir-akhir ini kita sering mendengar kegiatan tahlil bersama, sehubungan dengan perginya orang penting di negara ini. Kegiatan tahlilan marak dilakukan oleh sebagian orang yang ingin mendoakan agar amal ibadah yang bersangkutan diterima oleh Allah Subhanahu wa ta’ala.


Saya tidak ingin berpolemik dengan membahas tentang si orang penting ini, tetapi ingin sekedar membagi yang saya baca, mengenai prosesi tahlilan tersebut. Benarkah amaliah ini benar-benar di syariatkan oleh agama ini? Dan benarkah bahwa imam Syafi’i yang diklaim sebagai madzab yang diikuti oleh sebahagian besar oleh umat Islam di negeri ini menganjurkannya atau justru MELARANGNYA? Dalam sebuah kitab kecil, selamatan kematian atau yang biasa kita sebut tahlilan dibahas secara singkat dan padat, khususnya dari pandangan imam Syafi’i sendiri. Tujuannya adalah untuk meluruskan pemahaman yang keliru dari kegiatan ini.

Ternyata kegiatan tahlilan ini dari sejak jaman sahabat dianggap sebagai KEGIATAN MERATAP yang dilarang oleh Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam.

Dari Jabir bin Abdillah Al Bajaliy, ia berkata: ”Kami (yakni para Sahabat semuanya) memandang/menganggap (yakni menurut mazhab kami para Sahabat) bahwa berkumpul-kumpul di tempat ahli mayit dan membuatkan makanan sesudah ditanamnya mayit termasuk dari bagian meratap.”

Hadits ini dikeluarkan oleh Imam Ibnu Majah (no 1612) dengan derajat yang shahih.
Dan an niyahah/ meratap ini adalah perbuatan jahiliyyah yang dilarang oleh Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam;

Diriwayatkan dalam sahih Muslim dari Abu Hurairah radiyallahu anhu. bahwa Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bersabda: “Ada dua perkara yang masih dilakukan oleh manusia, yang kedua duanya merupakan bentuk kekufuran: mencela keturunan, dan meratapi orang mati”.

Pandangan Imam Syafii.
Nah, bagaimana dengan pandangan imam Syafii sendiri yang katanya mayoritas ummat Islam di Indonesia bermadzab dengannya, apakah ia sepakat dengan kebanyakan kaum muslimin ini atau justru beliau sendiri yang melarang kegiatan tahlilan ini?

Didalam kitab al Umm (I/318), telah berkata imam Syafii berkaitan dengan hal ini;

“Aku benci al ma’tam, yaitu berkumpul-kumpul di rumah ahli mayit meskipun tidak ada tangisan, karena sesungguhnya yang demikian itu akan memperbahrui kesedihan.”

Jadi, imam Syafii sendiri tidak suka dengan kegiatan tahlilan yang dilakukan sebagaimana yang banyak dilakukan oleh ummat Islam sendiri.

Membaca Al Qur’an untuk orang mati (menurut Imam Syafi’i).
Dalam Al Qur’an, di surat An Najm ayat 38 dan 39 disebutkan disana;

[53.38] (yaitu) bahwasanya seorang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang lain,
[53.39] dan bahwasanya seorang manusia tiada memperoleh selain apa yang telah diusahakannya.

Berkaitan dengan hal ini maka Al Hafidh Ibnu Katsir menafsirkannya sebagai berikut;
Yaitu, sebagaimana seseorang tidak akan memikul dosa orang lain, demikian juga seseorang tidak akan memperoleh ganjaran/pahala kecuali apa-apa yang telah ia usahakan untuk dirinya sendiri.

Dan dari ayat yang mulia ini, al Imam Asy Syafii bersama para ulama yang mengikutinya telah mengeluarkan suatu hukum: Bahwa Al Qur’an tidak akan sampai hadiah pahalanya kepada orang yang telah mati.
Karena bacaan tersebut bukan dari amal dan usaha mereka. Oleh karena itu Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam tidak pernah mensyariatkan umatnya (untuk menghadiahkan bacaan Qur’an kepada orang yang telah mati) dan tidak juga pernah menggemarkannya atau memberikan petunjuk kepada mereka dengan baik dengan nash (dalil yang tegas dan terang) dan tidak juga dengan isyarat (sampai-sampai dalil isyarat pun tidak ada).

Dan tidak pernah dinukil dari seorang pun Sahabat (bahwa mereka pernah mengirim bacaan Al Qur’an kepada orang yang telah mati).

Kalau sekiranya perbuatan itu baik, tentu para Sahabat telah mendahului kita mengamalkannya.

Dan dalam masalah peribadatan hanya terbatas kepada dalil tidak bileh dipalingkan dengan bermacam qiyas dan ra’yu (pikiran).”

Jadi, dari keterangan ibnu Katsir ini jelas bahwa perbuatan membaca Al Qur’an dengan tujuan pahalanya disampaikan kepada si mayit tidak akan sampai, dan demikianlah pandangan ulama besar yang dianut oleh sebahagian besar kaum muslimin di negeri ini.

Lantas, mengapa mereka berbeda dengan imam mereka sendiri?

Rujukan: Hukum Tahlilan (Selamatan Kematian) Menurut Empat Madzab & Hukum Membaca al Qur’an untuk Mayit bersama Imam Syafii, karya ust. Abdul Hakim bin Amir Abdat.

Read More | komentar (1)

Bukti Penambahan Injil Markus

Selasa, 05 Maret 2013

Di dalam Al kitab di sebutkan

Kepada setiap orang yang mendengar kata-kata nubuat dalam buku ini, saya, Yohanes, memberi peringatan ini : Kalau orang menambahkan sesuatu pada kata-kata nubuat ini, maka Allah akan menambahkan hukuman orang itu dengan bencana-bencana yang dilukiskan dalam buku ini.Dan kalau orang mengurangi sesuatu dari kata-kata nubuat ini, maka Allah juga akan mengurangi bagiannya yang dilukiskan dalam buku ini–yaitu bagian dari pohon kehidupan dan dari kota suci itu (wahyu 22:18-19

Berdasarkan alkitab di atas, sudah sangat teranglah bahwa, Manusia di larang merubah-rubah, menambahi dan mengurangi nya (alkitab), akan tetapi kenyataannya mereka banyak melakukan perubahan perubahan, baik mengurangi ayat,menambahkan dan melakukan penghapusan ayat

Mari kita buktikan bersama sama, silahkan ambil Alkitab anda, kalo tidak punya, gunakan alkitab Online seperti Alkitab Lembaga Indonesia Online boleh juga yang lain.

Kemudian bandingkan dengan Hasil Scan AL KITAB Mereka Edisi ’1999′ WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA. Yang Dialihbahasakan Dari NEW WORLD TRANSLATION OF THE HOLY SCRIPTURES, Edisi Revisi Bahasa Inggris 1984.

Sudah siap? ok, Check It Out

Injil Markus 9 : 44


Injil Markus 9 : 46


Injil Markus 15 : 28


Perhatikan yang di beri kotak merah, di situ terlihat kosong

kemudian bandingkan dengan Alkitab sekarang, Maka jangan terkejut kalo Pasal tersebut sudah tidak kosong lagi, Ini adalah bukti nyata mereka telah meng obok obok kitab bibel

Maka kecelakaan yang besarlah bagi orang-orang yang menulis Al Kitab dengan tangan mereka sendiri, lalu dikatakannya: “Ini dari Allah”, (dengan maksud) untuk memperoleh keuntungan yang sedikit dengan perbuatan itu. Maka kecelakaan besarlah bagi mereka, akibat dari apa yang ditulis oleh tangan mereka sendiri, dan kecelakaan besarlah bagi mereka, akibat dari apa yang mereka kerjakan. QS 2:79

Maha benar Allah dengan segala Firman -Nya

Read More | komentar (2)

Pengertian Iman Kepada Allah SWT

Pengertian iman

dari bahasa Arab yang artinya percaya. Sedangkan menurut istilah, pengertian iman adalah membenarkan dengan hati, diucapkan dengan lisan, dan diamalkan dengan tindakan (perbuatan). Dengan demikian, pengertian iman kepada Allah adalah membenarkan dengan hati bahwa Allah itu benar-benar ada dengan segala sifat keagungan dan kesempurnaanNya, kemudian pengakuan itu diikrarkan dengan lisan, serta dibuktikan dengan amal perbuatan secara nyata.


Jadi, seseorang dapat dikatakan sebagai mukmin (orang yang beriman) sempurna apabila memenuhi ketiga unsur keimanan di atas. Apabila seseorang mengakui dalam hatinya tentang keberadaan Allah, tetapi tidak diikrarkan dengan lisan dan dibuktikan dengan amal perbuatan, maka orang tersebut tidak dapat dikatakan sebagai mukmin yang sempurna. Sebab, ketiga unsur keimanan tersebut merupakan satu kesatuan yang utuh dan tidak dapat dipisahkan.

Beriman kepada Allah adalah kebutuhan yang sangat mendasar bagi seseorang. Allah memerintahkan agar ummat manusia beriman kepada-Nya, sebagaimana firman Allah yang artinya:

“Wahai orang-orang yang beriman. Tetaplah beriman kepada Allah dan RasulNya (Muhammad) dan kepada Kitab (Al Qur’an) yang diturunkan kepada RasulNya, serta kitab yang diturunkan sebelumnya. Barangsiapa ingkar kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, Kitab-kitab-Nya, Rasul-rasulNya, dan hari kemudian, maka sungguh orang itu telah tersesat sangat jauh.” (Q.S. An Nisa : 136)

Ayat di atas memberikan penjelasan bahwa Bila kita ingkar kepada Allah, maka akan mengalami kesesatan yang nyata. Orang yang sesat tidak akan merasakan kebahagiaan dalam hidup. Oleh karena itu, beriman kepada Allah sesungguhnya adalah untuk kebaikan manusia.

Iman Kepada Malaikat

Salah satu makhluk Allah SWT. yang diciptakan di alam ini adalah malaikat. Dia bersifat gaib bagi manusia, karena tidak dapat dilihat ataupun disentuh dengan panca indra manusia. Sebagai muslim kita diwajibkan beriman kepada malaikat. Iman kepada malaikat tersebut termasuk rukun iman yang kedua. Apa yang dimaksud iman kepada malaikat? Iman kepada malaikat berarti meyakini dan membenarkan dengan sepenuh hati bahwa Allah telah menciptakan malaikat yang diutus untuk melaksanakan tugas-tugas tertentu dari Allah.

Dasar yang menjelaskan adanya makhluk malaikat tercantum dalam ayat berikut ini yang artinya:

“Segala puji bagi Allah pencipta langit dan bumi, yang menjadikan malaikat sebagai utusan-utusan (untuk mengurus berbagai macam urusan) yang mempunyai sayap masing-masing (ada yang) dua, tiga dan empat.” (Q.S. Fatir: 1)

Hal tersebut juga dijelaskan dalam hadits riwayat Muslim tentang iman dan rukunnya. Dari Abdullah bin Umar, ketika diminta untuk menjelaskan iman, Rasulullah bersabda, “iman itu engkau beriman kepada Allah, malaikat-malaikatNya, kitab-kitabNya, Rasul-rasulNya dan hari akhir serta beriman kepada ketentuan (takdir) yang baik maupun yang buruk.”

Dalam hadits tersebut, percaya kepada malaikat merupakan unsur kedua keimanan dalam Islam. Percaya kepada malaikat sangatlah penting karena akan dapat memurnikan dan membebaskan konsep tauhid dari bayangan syirik.

Dari ayat dan hadits di atas dapat diketahui bahwa beriman kepada malaikat merupakan perintah Allah dan menjadi salah satu syarat keimanan seseorang. Kita beriman kepada malaikat karena Al Qur’an dan Nabi memerintahkannya, sebagaimana kita beriman kepada Allah dan Nabi-Nya.

Read More | komentar

Kumpulan Doa - Doa Islam

Kamis, 28 Februari 2013

DOA KESELAMATAN ~AL-BAQARAH 286 :
Rabbana la tu-akhidzna in nasina au akhtha’na rabbana wala tahmil ‘alaina ishran kama hamaltahu ‘alalladzina min qablina, rabbana wala tuhammilna ma la thaqata lana bih, wa’fu ‘anna waghfirlana warhamna anta maulana fanshurna ‘alal qaumil kafirin.

“ya tuhan kami, janganlah engkau hukum kami jika kami lupa atau kami tersalah. ya tuhan kami, janganlah engkau bebankan kepada kami beban yang berat sebagaimana engkau bebankan kepada orang-orang sebelum kami. ya tuhan kami, janganlah engkau pikulkan kepada kami apa yang tak sanggup kami memikulnya. beri ma’aflah kami; ampunilah kami; dan rahmatilah kami. engkaulah penolong kami, maka tolonglah kami terhadap kaum yang kafir.”


DOA KETABAHAN~ AL- BAQARAH 250 :
Rabbana afrig ‘alaina shabraw wa sabbit aqdaamana wanshurna ‘alal-qaumil-kafiriin

“ya tuhan kami, tuangkanlah kesabaran atas diri kami, dan kokohkanlah pendirian kami dan tolonglah kami terhadap orang-orang kafir.”

MENGHINDARI KESESATAN ~ ALI-IMRAN 8 :
Rabbana la tuzigh qulubana ba’da iz hadaitana wahab lana mil ladunka rahmah, innaka antal wahab.

“ya tuhan kami, janganlah engkau jadikan hati kami condong kepada kesesatan sesudah engkau beri petunjuk kepada kami, dan karuniakanlah kepada kami rahmat dari sisi engkau; karena sesungguhnya engkau-lah maha pemberi (karunia)”.

KEKUATAN IMAN ~ ALI IMRAN 16 :
Rabbana innana amanna fagfir lana zunubana wa qina ‘azaban-nar.

"ya tuhan kami, sesungguhnya kami telah beriman, maka ampunilah segala dosa kami dan peliharalah kami dari siksa neraka,”

KEKUATAN IMAN ~ ALI IMRAN 53 :
Rabbana amanna bima anzalta wattaba’nar rasula faktubna ma’asy-syahidin.

“ya tuhan kami, kami telah beriman kepada apa yang telah engkau turunkan dan telah kami ikuti rasul, karena itu masukanlah kami ke dalam golongan orang-orang yang menjadi saksi (tentang keesaan allah)”.

KESEMPURNAAN CAHAYA IMAN ~ AT-TAHRIM 8 :
Rabbana atmin lana nurana wagfir lana innaka ‘ala kulli syai’in qadir.

"ya rabb kami, sempurnakanlah bagi kami cahaya kami dan ampunilah kami; sesungguhnya engkau maha kuasa atas segala sesuatu"

KEKUATAN IMAN ~ ALI IMRAN 147 :
Rabbanaghfir lana zhunubana wa israfana fi amrina wa sabbit aqdamana wansurna ‘alal qaumil kafirin.

“ya tuhan kami, ampunilah dosa-dosa kami dan tindakan-tindakan kami yang berlebih-lebihan dalam urusan kami[235] dan tetapkanlah pendirian kami, dan tolonglah kami terhadap kaum yang kafir”

HUSNUL KHATIMAH ~ ALI IMRAN 193-194 :
Rabbana innana sami’na munadiyay yunadi lil imani an aminu birabbikum fa-amanna. rabbana faghfirlana zunubana wa kaffir ‘anna sayyi’atina wataffana ma’al abrar. rabbana wa atina ma wa’attana ‘ala rasulika wa la tukhzina yaumal-qiyamah, innaka la tukhliful mi’ad.

"ya tuhan kami, sesungguhnya kami mendengar (seruan) yang menyeru kepada iman, “berimanlah kamu kepada tuhanmu”, maka kamipun beriman. ya tuhan kami, ampunilah bagi kami dosa-dosa kami dan hapuskanlah dari kami kesalahan-kesalahan kami, dan wafatkanlah kami beserta orang-orang yang banyak berbakti. ya tuhan kami, berilah kami apa yang telah engkau janjikan kepada kami dengan perantaraan rasul-rasul engkau. dan janganlah engkau hinakan kami di hari kiamat. sesungguhnya engkau tidak menyalahi janji.”

PENYESALAN ~ AL-A’RAF 23 :
Rabbana zalamna anfusana wa illam tagfirlana wa tarhamna lanakunanna minal khasirin.

“ya tuhan, kami telah menganiaya diri kami sendiri, dan jika engkau tidak mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kami, niscaya pastilah kami termasuk orang-orang yang merugi".

MOHON KESELAMATAN ~ YUNUS 85-86 :
Rabbana la taj’alna fitnatan lil qaumizh zalimin, wa najjina birahmatika minal qaumil kafirin.

"ya tuhan kami; janganlah engkau jadikan kami sasaran fitnah bagi kaum yang’zalim. dan selamatkanlah kami dengan rahmat engkau dari (tipu daya) orang-orang yang kafir.”

MOHON PERLINDUNGAN ~ HUD 47 :
Rabbi inni a’uzubika an as-‘alaka ma laisa libihi ‘ilmun, wa illa tagfir li wa tarhamni akun minal khasirin.

"ya tuhanku, sesungguhnya aku berlindung kepada engkau dari memohon kepada engkau sesuatu yang aku tiada mengetahui (hakekat)nya. dan sekiranya engkau tidak memberi ampun kepadaku, dan (tidak) menaruh belas kasihan kepadaku, niscaya aku akan termasuk orang-orang yang merugi.”

KELUARGA MASLAHAH ~ IBRAHIM 40-41 :
Rabbij’alni muqimas salati wa min zurriyyati, rabbana wa taqabbal du’a. rabbanagfirli wa liwalidayya walil mu’minina yauma yaqumul hisab.

"ya tuhanku, jadikanlah aku dan anak cucuku orang-orang yang tetap mendirikan shalat, ya tuhan kami, perkenankanlah doaku. ya tuhan kami, beri ampunlah aku dan kedua ibu bapaku dan sekalian orang-orang mukmin pada hari terjadinya hisab (hari kiamat)”.

MOHON TEMPAT YG BAIK ~ AL-ISRA’ 80 :
Rabbi adkhilni mudkhala sidqiw wa akhrijni mukhraja sidqiw waj’alli mil ladunka sultanan nashira.

“ya tuhan-ku, masukkanlah aku secara masuk yang benar dan keluarkanlah (pula) aku secara keluar yang benar dan berikanlah kepadaku dari sisi engkau kekuasaan yang menolong"

DIBERI KEMUDAHAN ~ AL-KAHFI 10 :
Rabbana atina mil ladunka rahmataw, wa hayyi’ lana min amrina rasyada.

“wahai tuhan kami, berikanlah rahmat kepada kami dari sisi-mu dan sempurnakanlah bagi kami petunjuk yang lurus dalam urusan kami (ini).”

KELAPANGAN HATI ~ THAHA 25-27 :
Rabbisyrahli sadri, wa yassirli amri, wahlul ‘uqdatam mil lisani yafqahu qauli.

“ya tuhanku, lapangkanlah untukku dadaku, dan mudahkanlah untukku urusanku, dan lepaskanlah kekakuan dari lidahku"

TERHINDAR MUSIBAH ~ AL-MUKMINUN 97-98 :
Rabbi a’uzu bika min hamazatisy syayatini wa a’uzu bika rabbi ay yahdurun.

"ya tuhanku aku berlindung kepada engkau dari bisikan-bisikan syaitan. dan aku berlindung (pula) kepada engkau ya tuhanku, dari kedatangan mereka kepadaku”

MOHON KEMULIAAN ~ AL-FURQAN 65 :
Rabbanasrif ‘anna ‘azaba jahannam(a) inna ‘azabaha kana garama.

“ya tuhan kami, jauhkan azab jahannam dari kami, sesungguhnya azabnya itu adalah kebinasaan yang kekal”.

KELUARGA YG TAQWA~ AL-FURQAN 74 :
Rabbana hablana min azwajina wa zurriyatina qurrata a’yuniw waj’alna lil muttaqina imama.

“ya tuhan kami, anugrahkanlah kepada kami isteri-isteri kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami), dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa".

MENSYUKURI NIKMAT~ AN-NAML 19 :
Rabbi auzi’ni an asykura ni’matakallati an’amta’alayya wa ‘ala walidayya wa an a’mala salihan tardahu, wa adkhilni birahmatika fi’ibadikas-salihin.

“ya tuhanku berilah aku ilham untuk tetap mensyukuri nikmat mu yang telah engkau anugerahkan kepadaku dan kepada dua orang ibu bapakku dan untuk mengerjakan amal saleh yang engkau ridhai; dan masukkanlah aku dengan rahmat-mu ke dalam golongan hamba-hamba-mu yang saleh”.

KELUASAN RAHMAT ~ AL-MUKMIN 7-9 :
Rabbana wasi’ta kulla syai-ir rahmataw wa’ilman, faghir lillazina tabu wattabba‘u sabilaka wa qihim ‘azabal jahim. rabbana wa adkhilhum jannati ‘adninillati wa’attahum wa man salaha min aba’ihim wa azwajihim wa zurriyyatihim innaka antal ‘azizul hakim. wa qihimussayyi’at(i) wa man taqis sayyi’ati yauma’izin faqad rahimtah(u) wa zalika huwal fauzul ‘azim.

“ya tuhan kami, rahmat dan ilmu engkau meliputi segala sesuatu, maka berilah ampunan kepada orang-orang yang bertaubat dan mengikuti jalan engkau dan peliharalah mereka dari siksaan neraka yang menyala-nyala. ya tuhan kami, dan masukkanlah mereka ke dalam syurga ‘adn yang telah engkau janjikan kepada mereka dan orang-orang yang saleh di antara bapak-bapak mereka, dan isteri-isteri mereka, dan keturunan mereka semua. sesungguhnya engkaulah yang maha perkasa lagi maha bijaksana. dan peliharalah mereka dari (balasan) kejahatan. dan orang-orang yang engkau pelihara dari (pembalasan) kejahatan pada hari itu maka sesungguhnya telah engkau anugerahkan rahmat kepadanya dan itulah kemenangan yang besar”.

JAUH DARI DENGKI ~ AL-HASYR 10 :
Rabbanaghfir lana wa li-ikhwaninal lazina sabaquna bil iman(i), wala taj’al fi qulubina gillan lillazina amanu, rabbana innaka ra’ufur rahim.

“ya rabb kami, beri ampunlah kami dan saudara-saudara kami yang telah beriman lebih dulu dari kami, dan janganlah engkau membiarkan kedengkian dalam hati kami terhadap orang-orang yang beriman; ya rabb kami, sesungguhnya engkau maha penyantun lagi maha penyayang”.

TAWAKAL PADA ALLAH ~ AL-MUMTAHANAH 4-5 :
Rabbana ‘alaika tawakkalna wa ilaika anabna wa ilaikal mashir. rabbana la taj’alna fitnal lilladzina kafaru, waghfir lana, rabbana innaka antal ‘azizul hakim.

“ya tuhan kami hanya kepada engkaulah kami bertawakkal dan hanya kepada engkaulah kami bertaubat dan hanya kepada engkaulah kami kembali. ya tuhan kami, janganlah engkau jadikan kami (sasaran) fitnah bagi orang-orang kafir. dan ampunilah kami ya tuhan kami. sesungguhnya engkaulah yang maha perkasa lagi maha bijaksana”).

LINGKUNGAN YG BAIK ~ AN-NISA 75 :
Rabbana akhrijna min hazihil qaryatizh zalimi ahluha waj’al lana mil ladunka waliyyan waj’al lana min ladunka nasira.

“ya tuhan kami, keluarkanlah kami dari negeri ini yang zalim penduduknya dan berilah kami pelindung dari sisi engkau, dan berilah kami penolong dari sisi engkau!”.

DICINTAI UMAT ~ QS.IBRAHIM 37 :
Rabbana inni askantu min zurriyyati bi wadin gairi zi zar’in ‘inda baitikal muharram, rabbana liyuqimus salata faj’al af-idatan minan nasi tahwi ilaihim warzuqhum minas samarati la’allahum yasykurun.

"ya tuhan kami, sesungguhnya aku telah menempatkan sebahagian keturunanku di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman di dekat rumah engkau yang dihormati, ya tuhan kami (yang demikian itu) agar mereka mendirikan shalat, maka jadikanlah hati sebagian manusia cenderung kepada mereka dan beri rezkilah mereka dari buah-buahan, mudah-mudahan mereka bersyukur".

KEDUDUKAN MULIA ~ AL-MUKMINUN 29 :
Rabbi anzilni munzalam mubarakaw wa anta khairul munzilin.

"ya tuhanku, tempatkanlah aku pada tempat yang diberkati, dan engkau adalah sebaik-baik yang memberi tempat“.

DIBERI HIKMAH ~ ASY-SYU’ARA 83-85 :
Rabbi habli hukmaw wa alhiqni bis salihin, waj’al li lisana sidqin fil akhirin, waj’alni miw warasati jannatin na’im.

“ya tuhanku, berikanlah kepadaku hikmah dan masukkanlah aku ke dalam golongan orang-orang yang saleh, dan jadikanlah aku buah tutur yang baik bagi orang-orang (yang datang) kemudian, dan jadikanlah aku termasuk orang-orang yang mempusakai surga yang penuh kenikmatan".

BANGUNAN INDAH DLM SURGA ~ AT-TAHRIM 11 :
Rabbibni li ‘indaka baitan fil jannati wa najjini min fir’auna wa ’amalihi wa najjini minal qaumiz zalimin.

“ya rabbku, bangunkanlah untukku sebuah rumah di sisi-mu dalam firdaus, dan selamatkanlah aku dari fir’aun dan perbuatannya, dan selamatkanlah aku dari kaum yang zhalim".

MOHON CURAHAN RIZKI ~ AL-MAIDAH 114 :
Allahumma rabbana anzil ‘alaina ma-idatam minas sama’i takunu lana ‘idan li awwalina wa akhirina wa ayatam minka warzuqna wa anta khairur raziqin.

“ya tuhan kami turunkanlah kiranya kepada kami suatu hidangan dari langit (yang hari turunnya) akan menjadi hari raya bagi kami yaitu orang-orang yang bersama kami dan yang datang sesudah kami, dan menjadi tanda bagi kekuasaan engkau; beri rzekilah kami, dan engkaulah pemberi rezki yang paling utama”.

AMPUNAN DOSA AL-HADIS :
Allahummaqh firli khathi-ati wa jahli wa israfi fi amri kullih, wama anta a’lamu bihi minni. allahummaqh firli khathayaya wa ‘amdi wa jahli wa hazli wa kullu dzalika ‘indi. allahummaqh firli ma qaddamtu wama akhkhartu wama asrartu wama a’lantu, antal muqaddimu, wa antal muakhkhiru, wa anta ‘ala kulli syai-in qadir.

"ya allah, ampunilah kesalahan, kebodohan dan keterlaluanku dalam segala urusan dan ampuni pula segala dosa yang engkau lebih mengetahui daripada aku. ya allah, ampuni kesalahan, kesengajaan, kebodohan dan keterlaluanku, serta segala dosa yg terdapat pada diriku. ya, allah ampui dosaku yg telah lalu maupun yg akan datang, yg rahasia maupun yg terang2an. engkau maha terdahulu dan maha terakhir dan engkau maha kuasa segala sesuatu".

KEBAIKAN DUNIA AKHIRAT :
Allahumma ashlih li dini allazi huwa ‘ishmatu amri wa ashlih li dun-yaya allati fiha ma’asyi, wa ashlih li akhirati allati fiha ma’adi, waj’allil hayata ziyadatan li fi kulli khairin, waj’alil mauta rahatan li min kulli syarrin.

"ya allah perbaikilah urusan agamaku yg menjadi pegangan bagi setiap urusanku, perbaikilah duniaku yg disitulah urusan kehidupanku. perbaikilah akhiratku yg kesanalah aku akan kembali. jadikanlah kehidupanku ini sebagai tambahan kesempatan utk memperbanyak amal kebajikan, dan jadilankah kemaitianku sebagai tempat peristirahatan dari setiap kejahatan".

LEPAS DARI KESULITAN ~ AL-ANBIYA 87 :
La ilaha illa anta subhanaka inni kuntu minaz zalimin

“tidak ada tuhan selain engkau. maha suci engkau, sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang zalim.”

DOA UNTUK KESEMBUHAN :
Allahumma rabbannaas, isyfi anta assyaafi, wa aafi antal mu’aafii, laa syifaa’ illa syifaa’uk, syifaa’an laa yughaadiru saqaman wala alama

"wahai allah tuhan seluruh manusia, sembuhkanlah dan engkau maha menyembuhkan, dan sehatkan dan maafkanlah karena engkaulah yang maha memaafkan dan menyehatkan, tiiada kesembuhan kecuali kesembuhan yang datang darimu, kesembuhan yang tak membawa kesialan dan kesakitan“.

Read More | komentar (1)

Tipu - Tipu Ala Kristen

1. Pendeta YANG MENGAKU BERNAMA Yusuf Roni Tahun 1974, GPIB Maranatha Surabaya digegerkan oleh kasus pelecehan agama oleh Pendeta Kernas Abubakar Masyhur Yusuf Roni. Dalam ceramahnya, sang pendeta itu mengaku ngaku sebagai mantan kiyai, alumnus Universitas Islam Bandung dan pernah menjadi juri MTQ Internasional. Dia tafsirkan ayat-ayat Al-Qur’an secara sangat ngawur.
Kaset rekaman ceramah tersebut kemudian diedarkan secara luas kepada umat Islam.

TERNYATA BOHONG SEMUA……….BOHONG BESAR !!! Kesaksian yang indah dan memikat itu sempat menggegerkan umat karena di tobatkan di gereja-gereja lalu kesaksian tersebut direkam dan diedarkan ke kalangan muslim di Kalimantan, Surabaya, Bandung, Jakarta, Malang dan beberapa kota besar lainnya. Tetapi ternyata …pendeta Jusuf Roni berbohong dalam kesaksiannya. Bohongnya tak tanggung tanggung besar …sekali..!!!


2. Pendeta YANG MENGAKU BERNAMA Hagai Ahmad Maulana —————————— Pendeta penipu yang yang menamakan dirinya Hagai Ahmad Maulana ini mengaku sebagai putra kandung kesayangan KH. Kosim Nurzeha. Ceramahnya di gereja pun beredar luas di kalangan masyarakat. Setelah diselidiki, terkuaklah kebohongan besar pendeta Hagai Ahmad Maulana. Sebab belum pernah istri KH. Kosim Nurzeha melahirkan Ahmad Maulana.

3. Pendeta YANG MENGAKU BERNAMA Willy Abdul Wadud Karim Amrullah —————————— Di Padang, trik yang sama dipakai untuk menggoyang akidah umat. Seseorang yang menamakan dirinya Pendeta Willy Abdul Wadud Karim Amrullah, namanya menjadi naik daun di dunia pemurtadan Kristenisasi, setelah mangaku adik kandung ulama besar pakar tafsir, Yang Mulia Almarhum Buya Hamka. Orang awam banyak yang percaya tanpa cek dan ricek. Langsung yakin begitu saja dengan pengakuan bahwa adik kandung Buya Hamka itu sudah murtad ke Kristen. Setelah diselidiki, ternyata pengakuan itu adalah kebohongan yang sangat besar. Salah seorang putra Buya Hamka menyatakan bahwa sepanjang hayatnya, dia tidak pernah punya paman yang namanya Willy Abdul Wadud Karim Amarullah.

4. Pendeta YANG MENGAKU BERNAMA Danu Kholil Dinata —————————— Di Cirebon, murtadin Danu Kholil Dinata Ev. Danu Kholil Dinata alias Theofilus Daniel alis Amin Al Barokah, mengaku sebagai sarjana agama Islam, yang pindah menjadi pemeluk Kristen setelah mempelajari Nabi Isa versi Islam di STAI Cirebon. Setelah dilacak, ternyata ijazah sarjana yang dipakai untuk kesaksian adalah PALSU. Ternyata Pendeta Danu telah mencuri ijazah dari alumnus STAI Cirebon yang bernama To’at, dan kemudian foto serta namanya diganti dengan foto dan nama dirinya (Danu Kholil).

5. Pendeta YANG MENGAKU BERNAMA Mohammad Filemon —————————— Pendeta penipu yang satu ini mengaku telah membaptis Kyai sejuta umat KH.Zainuddin MZ yang dikatakannya telah masuk Kristen. Namun kemudian ternyata pengakuannya itu bohong belaka, lagu lama penipuan khas pendeta sejak jaman dulu. KH.Zainuddin MZ sendiri mengaku kecewa dan merasa SANGAT TERHINA diberitakan masuk ke dalam agama Kristen (;baca: agama hina). Setelah kasus fitnah ini dilaporkan ke polisi Pendeta Filemon langsung kabur dan hingga kini masih buron. Setelah diselidiki lebih mendalam ternyata nama asli pendeta “Mohammad Filemon” adalah Ambri Setiawan.

Para murtadin pembohong lainnya adalah Hamran Ambrie, Drs. H. A. Poernomo Winangun alias Drs. H. Amos, Ali Makrus, Ev Hj. Christina Fatimah alias Tin Rustini (nama asli dikampung Sutini alias Bu Nonot), Pdt. Rudy Muhammad Nurdin, Pdt. M. Mathius, Pdt. Akmal Sani, Niang Dewi Ratu Epon Irma F, Intan Duana Paken Nata Sastranagara (Ev. Ivone Felicia IDp.). Mengaku telah mengkristenkan 60 kiyai Banten, dll. Yang mana kesemuanya ini adalah bohong belaka, memang kebiasaan ngibul itu sudah kronis menggerogoti orang Kristen.

Al-Qur’an sendiri sudah berpesan agar mencek baik-baik setiap berita yang dibawakan oleh orang Kristen. Sebab biasanya bohong belaka: [49.6] Hai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang fasik membawa suatu berita, maka periksalah dengan teliti, agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu.

POLA-POLA PEMURTADAN OLEH MISIONARIS KRISTEN

Januari 21, 2010 in Kebohongan Kristen | 1 komentar Hasil temuan Litbang Departemen Agama, bahwa panyebab penurunan populasi umat Islam nusantara itu ada dua hal:

Pertama, Keberhasilan program KB yang dilakukan dengan gencar kepada kaum muslimin, sementara kepada umat non Islam, program KB tidak pernah didengungkan, nyaris tak terdengar. Dengan demikian, program KB mengakibatkan pertumbuhan populasi umat Kristen jauh lebih cepat dibandingkan dengan pertumbuhan populasi umat Islam.

Kedua, Keberhasilan program Kristenisasi yang dilakukan dangan gencar, semakin hari semakin canggih dan tidak mengindahkan kode efik penyiaran agama.

Kenyataan di lapangan membuktikan bahwa penyimpangan-penyimpangan penyiaran agama sering kali dipakai para missionaris untuk menyebarkan Injil dan kekristenan di nusantara, antara lain:
1. Pembangunan Gereja di lingkungan masyarakat mayoritas muslim.
2. Kristenisasi kepada pasien muslim.
3. Kristenisasi melalui jalur pemerkosaan gadis-gadis muslimah.
4. Kristenisasi melalui penyebaran Narkoba.
5. Kristenisasi melalui kesaksian-kesaksian Palsu via mantan muslim (murtadin)
6. Kristenisasi berkedok sosial di desa-desa terpencil. misionaris serigala berbulu domba
7. Kristenisasi berkedok Islam, yaitu memurtadkan akidah umat dengan strategi (Srigala Berbulu Domba):
-- a) Dengan meniru kebiasaan umat Islam dalam bangunan dan tata cara ritual.
-- b) GPIB Padang memakai lambang-lambang Minang dalam bangunan Gereja untuk merayu orang Minang agar tertarik kepada Kristen.
-- c) Di beberapa desa di Yogyakarta, misi Kristen meniru adat kebiasaan umat Islam, seperti tahlilan, pakai kopiah yang biasa dipakai oleh umat Islam, mengucapkan salam `Assalamu’alaikum, dll.
-- d) Shalat 7 waktu dengan pakai peci, sajadah, tiwalul Injil dan qasidah versi Kristen yang dilakukan oleh Kristen sekte Ortodox Syria. Buku-buku yang diterbitkan antara lain. Kitabus Sholawat as Sab’u, Almasih Juru Selamatku, Muslim Sahabatku, La ilaha illallahu, Tauhid dalam perspektif Gereja Ortodox Syiria, dll. sholat bo'ongan
-- e) Melalui berbagai penerbitan kristenisasi berkedok Islam. Ada dua target yang ingin dicapai oleh missi dengan penerbitan buku-buku berwajah Islam.

Pertama, target ke dalam, untuk memantapkan ajaran Kristen. Seoiah-olah ajaran Kristenlah yang paling benar.

Kedua, target ke luar, untuk mengelabuhi umat Islam yang masih dangkal pemahamannya, agar mau membaca lalu meyakini doktrin agama Kristan. Ini sangat ditekankan mereka, sebab mereka melihat bahwa umat Islam awam tidak sudi membaca buku-buku yang berwajah Kristen.

Daftar berbagai penerbitan kristenisasi berkedok Islam yang ketahuan, antara lain:

Buku karya Drs. A. Poernarna Winangun :
1. Upacara lbadah Haji
2. Ayat-ayat Al Qur’an Yang Menyelamatkan
3. Isa Alaihis Salam Dalam Pandangan Islam
4. Riwayat Singkat Pustaka Peninggalan Nabi Muhammad saw.

Buku Karya Drs. Amin Al Barokah alias Danu Kholil Dinata :
- Buku Kristus dan Kristen di Dalam Al-Qur’an (Al Masih Wal Masihiyun Fil Quur’an)

Buku Karya mendiang Hamran Ambrie:
1. Allah Sudah Pilihkan Saya Kasih Buat Hidup Baru Dalam Yesus Kristus
2. Keilahian Yesus Kristus dan Allah tritunggal Yang Esa
3. Dengan Kasih Kita Jawab
4. Jawaban Atas Buku Bible Qur’an dan Science
5. Dialog Tertulis Islam-Kristen
6. Surat bari Mesir
7. Siap Sedia Menjawab Tantangan Benteng Islam
8. Sebuah Memori Yang Tak Terlupakan, dll.

Terbitan Yayasan Jalan Al Rachrnat:
1. Sejarah Naskah Al Qur’an dan Alkitab (oleh John Gilchrist)
2. Benarkah Nabi Isa Disalib (oleh John Gilchrist)
3. Kristus Menurut Islam dan Kristen (oleh John Gilchrist)
4. Sulitkah Menjadi Orang Kristen (oleh Abdul Masih)
5. Siapakah Kristus Selayaknya Menurut Anda (oleh Abdul Masih)
6. Sudah Kutemukan (oleh Iskandar Jadeed)
7. Benarkah Alkitab Dipalsukan (oleh Iskandar Jadeed)
8. Injil Barnabas Suatu Kesaksian Palsu (oleh Iskandar Jadeed)
9. Kesempurnaan Taurat dan Injil (oleh Iskandar Jadeed)
10 Bagaimana Supaya Dosa Diampuni (oleh Iskandar Jadeed)
11 Bagaimana Kita Berdoa (oleh Iskandar Jadeed)
12 Allah Itu Esa di Dalam Tritungga! Yang Kudus (oleh Zachariah Butrus)
13 Selidikilah, Anda Pasti Selamat (oleh Sultan Muhammad Paul)

Terbitan Yayasan Christian Centre Nehemia:
1. Kerudung Yang Dikoyak (oleh Gulshan Ester)
2. Seorang Gadis Kristen Mempertanggungjawabkan Imannya (oleh Nita)
3. Apakah Al Qur’an Benar-benar Wahyu Allah (oleh Ev. J. Litik)
4. Kebenaran Firman Allah (oleh Pdt. M. Matheus)
5. Lima (5) Alasan Pokok Tentang Isi Al Qur’an Yang Menyebabkan Saya Beralih Dari Islam ke Kristen (oleh Ev. J. Litik)

Karya Pdt. R. Muhammad Nurdin:
1. Ayat-Ayat Penting Di Dalam Al-Qur’an
2. Keselamatan Di Dalam Islam
3. Selamat Natal Menurut Al Qur’an
4. Kebenaran Yang Benar (As Shodiqul Mashduuq)
5. Rahasia Allah Yang Paling Besar (As Sirrullahil Akbar)
6. Telah Kutemukan Rahasia Allah Yang Paling Besar
7. Ya Allah Ya Ruhul Qudus Aku Selamat Dunia dan Akhirat
8. Wahyu Tentang Neraka
9. Wahyu Keselamatan Allah, dll

Kaligrafi dan kalender tulisan Arab yang berisikan ayat-ayat Injil tentang ketuhanan Yesus.

Brosur-brosur:
1. Brosur Dakwah Ukhuwah
2. Brosur Shirathal Mustaqim
3. Brosur Jalan Al Rachmat, dll

Kaset/CD/Rekaman :
1. Kaset tilawatul Injil
2. Dzat dan Sirat Allah (ceramah Pdt. Kemas Abubakar Mashur Yusuf Roni)
3. Kesaksian murtadin Muhammad Imran
4. Kesaksian murtadin Ikhwan Luqman
5. Kesaksian murtadin Pdt. Akmaal Sani
6. Kesaksian murtadin Lies Saodah
7. Kesaksian murtadin Hagai Ahmad Maulana yang mengaku-ngaku putera KH. Kosim Nurzeha, dan lain-lain.

Read More | komentar (1)

Paulus Penjagal dan Teror Pengikut Yesus yang Saleh

1. PAULUS PENULIS BIBLE
Rasul Paulus adalah bangsa Yahudi dari suku Benyamin, dari Tarsus (sekarang Turki). Rasul Paulus bukan hanya penulis Surat-surat yang dimasukan dalam kitab Bible menjadi pedoman umat Kristen sekarang ini. Paulus mengaku telah menjadi rasul sejak masih dalam kandungan ibunya (Gal 1:15), misionaris dan sekaligus Paulus seorang Rasul jagal yang brutal penebar teror bagi para pengikut Yesus (Gal 1:13, Kis 8:1-3 dan Kis 9:1-2).


2. KEBOHONGAN PERTAMA PAULUS
Rasul Paulus mengaku sebagai Rasul Segala Bangsa sejak masih dalam kandungan ibunya (Gal 1:15), namun pernyataan Rasul Paulus pada Gal 1:15 ini sangat bertolak belakang dengan kenyataan kehidupan Rasul Paulus yaitu seorang jagal yang brutal para pengikut Yesus (Gal 1:13, Kis 8:1-3 dan Kis 9:1-2).

Kalau memang benar bahwa Paulus telah terpilih sebagai Rasul sejak masih dalam kandungan ibunya maka, sebagai seorang Rasul seharusnya pelindung orang orang saleh pengikut Yesus tersebut tapi kenyataannya malah membantai orang orang saleh tersebut.
DARI KENYATAAN INI PENGAKUAN PAULUS TELAH MENJADI RASUL SEJAK MASIH DALAM KANDUNGAN PATUT DICURIGAI SEBAGAI KEBOHONGAN

3. KEBOHONGAN KEDUA PAULUS
Guna menyakinkan agar orang orang mau mengikuti Paulus dan memudahkan memperdaya para pengikut Yesus, Paulus juga mengaku bahwa dirinya juga andalah Yesus (Gal 1:16). Paulus mengaku dalam dirinya telah bersemayam Yesus sejak lahir. Untuk lebih mengukuhkan dirinya lagi Paulus mengaku juga bisa menghidupkan orang mati bahkan tanpa dengan berdoa

4. KEBOHONGAN KETIGA PAULUS
Masih dari pengakuan Paulus yang sedang melakukan perjalanan ke Damsik. Dalam perjalanan ini Paulus mengaku bertemu dengan almarhum Yesus. Pertemuannya dengan almarhum Yesus ini diakui Paulus sebagai Tuhan (Kis 9:5). Pernyataan sang jagal orang orang saleh ini sesunggunya sangat bertentangan dengan Firman Tuhan pada (Keluaran 33:20; Yoh 1:18; dan 1 Timotius 6:16) bahwa Tuhan tidak dapat dilihat. Bahwa Paulus mengaku melihat Tuhan (Kis 9:5) patut dicurigai sebagai kebohongan karena bertentangan dengan firman Tuhan.

TENTUNYA KITA AKAN BERTANYA SIAPAKAH YANG PATUT DIPERCAYA, FIRMAN TUHAN ATAU PENGAKUAN PAULUS? APAKAH FIRMAN TUHAN SUDAH TIDAK BERLAKU LAGI DAN LEBIH BERLAKU PENGAKUAN PAULUS?.

5. MENGAPA SISA PENGIKUT YESUS MUDAH DITIPU OLEH PAULUS
Ketika Yesus masih hidup dan mewartakan ajarannya yaitu kitab Inji Yesus tidak diterima oleh lingkungannya (Yoh 1:11) dan hanya memiliki 11 orang murid yang menggambarkan sangat sedikitnya pengikut Yesus. Setelah Yesus wafat para pengikutnya tercerai berai. Disamping itu populasi manusia belum sebanyak sekarang.

Paulus adalah seorang yang mengaku Rasul sejak lahir yang membunuhi orang orang saleh pengikut Yesus sehingga merupakan teror bagi para pengikut Yesus. Akibat pembunuhan oleh Rasul Paulus ini mengakibatkan sisa sisa pengikut Yesus yg masih hidup adalah bukan orang orang yang saleh lagi, bukan orang yang benar benar paham tentang Taurat dan Injil atau bukan orang yang kuat pendiriannya. Bahkan bukan itu saja, dokumentasi Alkitab belum sebaik sekarang sehingga sisa pengikut Yesus tersebut kurang memahami bahwa Tuhan tidak dapat dilihat. Dengan reputasi Rasul Paulus sebagai seorang jagal yang brutal tentunya tidak ada ada keberanian dari sisa pengikut almarhum Yesus untuk menolak pernyataan Paulus telah melihat arwah Yesus yg disebut Tuhan. Belum lagi Rasul Palus ahli dalam melakukan tipu daya (Roma 3:7; 2 Korintus 12:16; Filipi 1: 18)

Dengan demikian penyebab mudahnya sisa sisa pengikut Almarhum Yesus terpedaya oleh Paulus adlh :

a. PEMBUNUHAN ORANG ORANG SALEH PENGIKUT SETIA ALMARHUM YESUS OLEH RASUL PAULUS ADALAH TEROR BAGI SISA SISA PENGIKUT ALMARHUM YESUS SEHINGGA TIDAK BERANI MENOLAK PERNYATAAN PAULUS

b. PENGETAHUAN SISA SISA PENGIKUT ALMARHUM YESUS TENTANG TAURAT MINIM

c. TAURAT DAN INJIL BELUM TERDOKUMENTASI DENGAN BAIK

6. PAULUS MEROMBAK AJARAN YESUS AGAR BISA DITERIMA PENGIKUTNYA
Setelah berhasil memperdaya sisa sisa pengikut Yesus maka mulailah Paulus menjalankan misi Kerasulannya dengan caranya.
Rasul Paulus dikenal sebagai Rasul yang sukses menyabarkan ajarannya sendiri yang banyak yang bertentangan dengan ajaran Yesus. Ajaran Yesus yang tidak diterima oleh musuh musuh Yesus termasuk Paulus sendiri dirubah, dipelintir dan bahkan dirombak sehingga dapat diterima oleh musuh musuh Yesus.

Hal yang paling mendasar dirombak Paulus antara lain adalah :
a. Doktrinya bahwa hukum taurat adalah sebuah kutuk (Gal 3:13) dan penyalibab Yesus adalah membebaskan dari kutuk hukum taurat. Terbebas dari Taurat atau meniadakah Taurat dan kitab para nabi yang sangat bertentangan dengan ajaran Yesus. Dalam pernyataan pernyataannya Paulus seakan orang yang taat pada Taurat, tapi yang diajakannya justru menyimpang dari Taurat atau kitab para nabi.
Contoh ajaran Paulus yg menyimpang dari ajaran Taurat atau kitab para nabi adalah menghalalkan makanan yg diharamkan pada Taurat, tidak mengajarkan sujud menyembah Allah dan lain lainnya dan pernyataannya Tuhan dapat dilihat bahkan Tuhan menampakan diri.

b. Mengajarkan menuhankan Yesus yang sangat bertolak belakang dengan ajaran Yesus sendiri yaitu bahwa Yesus hanyalah utusan Tuhan dan hanya kepada Allah saja manusia berbakti (Yoh 17 : 3 Yoh 7 : 16).

c. Mengembangkan doktrin bahwa dosa telah ditebus Yesus, padahal pada Taurat dan injil jelas dinyatakan dosa adalah tanggung jawab masing masing pelakunya (Ul 24 : 16; Yer 17 : 10)

d. Mengembangkan doktri Trinitas yang sama sekali tidak dikenal atau diajarakan dalam Taurat, Injil

DEMIKIANLAH, SEMOGA DISADARI BAHWA AJARAN PAULUS PENUH KEBOHONGAN DAN MENYIMPANG ANTARA LAIN :
1. PAULUS MENGAKU MENJADI RASUL SEJAK MASIH DALAM KANDUNGAN TAPI KENYATAANNYA MENJADI TEROR BAGAI ORANG ORANG SALEH,
2. MENGAKU MELIHAT TUHAN PADAHAL FIRMAN TUHAN MENGATAKAN TUHAN TIDAK DAPAT DILIHAT,
3. DAN SECARA PERBUATAN MENINGGALKAN AJARAN TAURAT DAN KITAB PARA NABI SERTA
4. MEMPOSISIKAN DIRINYA SAMA DENGAN YESUS.
5. MENGEMBANGKAN TIPU DAYA DAN KELICIKAN DALAM MENYAMPAIKAN AJARANNYA

Reff:
Gal 1:15 Tetapi waktu Ia, yang telah memilih aku sejak kandungan ibuku dan memanggil aku oleh kasih karunia-Nya,

Gal 1:16 berkenan menyatakan Anak-Nya di dalam aku, supaya aku memberitakan Dia di antara bangsa-bangsa bukan Yahudi, maka sesaatpun aku tidak minta pertimbangan kepada manusia;

Kis 8:1 Saulus juga setuju, bahwa Stefanus mati dibunuh. (8-1b) Pada waktu itu mulailah penganiayaan yang hebat terhadap jemaat di Yerusalem. Mereka semua, kecuali rasul-rasul, tersebar ke seluruh daerah Yudea dan Samaria.

Kis 8: 3 Tetapi Saulus terus saja berusaha menghancurkan jemaat. Ia pergi dari rumah ke rumah dan menyeret ke luar orang-orang percaya, lalu memasukkan mereka ke dalam penjara.

Kis 9: 1 Sementara itu Saulus terus saja ingin mengancam dan membunuh pengikut-pengikut Tuhan Yesus. Ia pergi kepada imam agung,

Kis 9: 2 dan minta surat kuasa untuk pergi kepada pemimpin-pemimpin rumah-rumah ibadat orang Yahudi di Damsyik, supaya kalau ia menemukan di sana orang-orang yang percaya kepada Yesus, ia dapat menangkap mereka dan membawa mereka ke Yerusalem.

Kis 9: 5 Jawab Saulus: "Siapakah Engkau, Tuhan?" Kata-Nya: "Akulah Yesus yang kauaniaya itu.

(Roma 3:7). “Tetapi jika kebenaran Allah oleh DUSTAKU semakin melimpah bagi kemuliaan-Nya, mengapa aku masih dihakimi lagi sebagai orang berdosa?”

(2 Korintus 12:16) “Baiklah, aku sendiri tidak merupakan suatu beban bagi kamu, tetapi dalam KELICIKANKU aku telah menjerat kamu dengan TIPU DAYA”

Filipi 1: 18:Tetapi tidak mengapa, sebab bagaimanapun juga, Kristus diberitakan, baik dengan MAKSUD PALSU maupun dengan jujur. Tentang hal itu aku bersukacita. Dan aku akan tetap bersukacita.

Yohanes 1:11 Ia datang kepada milik kepunyaan-Nya, tetapi orang-orang kepunyaan-Nya itu tidak menerima-Nya.

Gal 3:13 Kristus telah menebus kita dari kutuk hukum Taurat dengan jalan menjadi kutuk karena kita, sebab ada tertulis: "Terkutuklah orang yang digantung pada kayu salib!"

Keluaran 33:20 Lagi firman-Nya: "Engkau tidak tahan memandang wajah-Ku, sebab tidak ada orang yang memandang Aku dapat hidup."

1 Timotius 6:16 Dialah satu-satunya yang tidak takluk kepada maut, bersemayam dalam terang yang tak terhampiri. Seorangpun tak pernah melihat Dia dan memang manusia tidak dapat melihat Dia. Bagi-Nyalah hormat dan kuasa yang kekal! Amin.

Yoh 1:18 Tidak seorangpun yang pernah melihat Allah; tetapi Anak Tunggal Allah, yang ada di pangkuan Bapa, Dialah yang menyatakan-Nya.

Ulangan 24 : 16 “Janganlah ayah dihukum mati karena anaknya, jangalah juga anak dihukum mati karena ayahnya; setiap orang harus dihukum mati karena dosanya sendiri.”

Yeremia 17 : 10 “Aku, TUHAN, yang menyelidiki hati, yang menguji batin, untuk memberikan balasan kepada setiap orang setimpal dengan tingkah lakunya, setimpal dengan hasil perbuatannya.”

Yoh 17 : 3 “Inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal engkau, satu-satunya Allah yang benar dan mengenal Yesus Kristus yang telah Engkau utus.”

Yoh 7 : 16, yang berbunyi :“Jawab Yesus kepada mereka : “Ajaranku tidak berasal dari diriku sendiri, tetapi dari Dia yang telah mengutus Aku”

Read More | komentar

Natalan Bukan Milik Yesus

Bagi umat Kristen, Natal 25 Desember adalah hari besar yang dirayakan dengan sepenuh suka cita dan kemeriahan. Hari ini diyakini sebagai peristiwa kelahiran Yesus Kristus ke dunia (Dies Natalis of Jesus Christ). Peringatan ini menjadi penting, karena mereka meyakini Yesus sebagai tuhan dan juru selamat.
Dengan kata lain, perayaan Natal bagi umat kristiani adalah memperingati hari ulang tahun kelahiran tuhan.


Mengapa mereka merayakan hari ulang tahun kelahiran Yesus tanggal 25 Desember? Apakah Yesus benar-benar lahir tanggal 25 Desember?

Sebenarnya, semua teolog Kristen sepakat bahwa Yesus tidak lahir pada tanggal 25 Desember, Meski demikian, para teologi berselisih pendapat mengenai tanggal lahir Yesus.

1. Yesus lahir tanggal 14 Maret SM?

Ralph O. Muncaster, pendeta gereja Saddleback dalam bukunya ‘What Really Happe¬ned Charistmas Morning’ menolak pendapat bahwa Yesus lahir pada tahun 1 Masehi dengan merujuk kepada pendapat para ahli lainnya. Menurut Josephus (sejarawan Yahudi), Yesus lahir pada tanggal 14 Maret tahun 4 Sebelum Masehi. Berdasarkan observasi astro¬no¬¬¬mis Johannes Kepler, Yesus lahir tahun 7 Sebelum Masehi. Sedangkan Tertulian, Irenaeus, Eusebius (bapak gereja) berpendapat bahwa Yesus lahir pada tahun 2 Sebelum Masehi.

2. Yesus Lahir Bulan April atau November?

Dr. J.L. Ch. Abineno menjelaskan bahwa Yesus mustahil lahir 25 Desember. Menurutnya, Yesus lahir pada bulan Maret, April atau November.

“Gereja-gereja merayakan Natal pada tanggal 25 Desember. Kebiasaan ini baru dimulai dalam abad ke-4. Sebelum itu Gereja tidak mengenal perayaan Natal. Terutama karena gereja tidak tahu dengan pasti kapan –pada hari dan tahun keberapa– Yesus dilahirkan.
Kitab-kitab Injil tidak memuat data-data tentang hal itu. Dalam Lukas pasal 2 dikatakan bahwa pada waktu Yesus dilahirkan, gembala-gembala sedang berada di padang menjaga kawanan ternak mereka pada waktu malam (ayat . Itu berarti, bahwa Yesus dilahirkan antara bulan Maret atau April dan bulan November” (Buku Katekisasi Perjanjian Baru, hal. 14).

3. Yesus Lahir Bulan September?

Pendeta Benyamin Obadyah, alumnus Jerusalem Center, Yerusalem, mengutip pendapat R.A. Honorof dalam bukunya The Return of the Messiah (1997), menyatakan bahwa Yesus lahir pada bulan September. Benyamin menulis: “Meskipun menurut Alkitab Yesus dikandung Maria dari karunia Allah (Lukas 1:35), tapi ia dikandung secara normal selama 40 minggu atau 9,5 bulan. Ini berarti, Yesus dilahirkan pada akhir bulan September atau awal Oktober dan saat itulah orang Yahudi merayakan Hari Raya Tabernakel... Hari raya ini jatuh setiap tanggal 15 bulan Tishri menurut kalendar Yahudi. Menurut kalendar internasional (Gregorian), tahun 1999 tanggal 15 Tishri bertepatan dengan tanggal 25 September. Jadi, umat Kristen yang memperingati Natal 25 Desember terlambat selama tiga bulan.”

4. Yesus Lahir Bulan Januari?

Ephiphanius dan Gereja Orthodox Timur memperingati Natal tanggal 6 Januari, lalu Gereja Katolik Ortodoks memperingati Natal tanggal 7 Januari, sedangkan Gereja Armenian memperingati Natal tanggal19 Januari.

Dari berbagai versi tanggal Natalan tersebut, tak satupun yang bisa dipercaya.
Tabloid Victorius edisi Natal pernah mengungkapkan keheranannya tentang Natal yang misterius: “Entah kapan dan siapa tokoh pencetus hari Natal, hingga sekarang masih dicermati. Dan apa benar tanggal 25 Desember itu adalah hari kelahiran Yesus Kristus? Hal ini masih misterius”.

Karena kesimpang siuran tanggal kelahiran Yesus itulah, seorang muallaf Wencelclaus Insan Mokoginta berani membuat sayembara terbuka berhadiah mobil BMW. “Jika ada yang bisa menunjukkan dalil dalam Alkitab bahwa Yesus lahir pada tanggal 25 Desember dan perintah untuk merayakannya, kami sediakan hadiah mobil BMW dan uang tunai 10 juta rupiah,” tulis Wenseslaus dalam buku Mustahil Kristen Bisa Menjawab.

Mengapa Natalan tanggal 25 Desember?

Gereja-gereja Barat merayakan Natal tiap tanggal 25 Desember karena mendapat pengaruh dari Roma. Setelah melalui perjalanan yang panjang, akhirnya sebagian besar gereja di dunia mengikuti tradisi Roma.

Mengapa 25 Desember? Latar belakang perayaan Natal berasal dari kebudayaan bangsa Romawi. Tanggal 25 Desember dipilih sebagai hari Natal Yesus semata-mata mengadopsi tradisi pagan, untuk menyesuaikan dengan hari perayaan penyembahan berhala yang populer pada saat itu.

Sebab 25 Desember adalah Natal dua dewa IBLIS & SETAN terkemuka pada masa purba, yaitu perayaan kelahiran Dewa Matahari bangsa Roma yang dikenal dengan perayaan Solis Invictus (matahari yang tak terkalahkan) dan Dewa Mithras (dewa matahari kebenaran dan kebijakan). Perayaan ini sangat berpengaruh dalam kebudayaan dan keagamaan di kekaisaran Romawi, sejak abad ke-10 hingga 7 sebelum Yesus lahir (Sebelum Masehi).

Perayaan Roman Saturnalia, suatu perayaan untuk menghormati Saturnus, Dewa Pertanian dan Pembaruan Kuasa Matahari, juga berlangsung pada tanggal 25 Desember.

Sejak abad ke-4 Masehi, Gereja Katolik mencaplok 25 Desember sebagai Natal Yesus Kristus untuk menggeser pesta kafir tentang perayaan kelahiran dewa, diganti sebagai natal Yesus sang pembawa terang. Dengan inkulturasi seperti ini, mereka berharap agar para paganis dengan mudah beralih menjadi penganut Kristen. Makanya, beberapa kebiasaan yang terdapat pada perayaan Natal, diperkirakan berakar dari perayaan penyembahan berhala-berhala ini.

Kaisar Constantin Agung berusaha mempersatukan berbagai golongan dan agama guna keseimbangan politis dan agamawi di kekaisarannya.
Maka diperkenalkanlah tadisi Natal pertama kali di Roma tanggal 25 Desember 336 yang menggabungkan tradisi penyembahan matahari dalam Mithraisme dengan tradisi perayaan kelahiran Yesus dalam Kristen. Sejak saat itulah 25 Desember diadopsi perlahan-lahan untuk merayakan Natal kelahiran Yesus. Otomatis, latar belakang Mithraisme pada perayaan Sol Invictus masih melekat. Misalnya, matahari yang disembah dalam perayaan Sol Invictus, diganti dengan simbol bahwa Yesus adalah Sang Matahari Kebenaran Penerangi Dunia.

Untuk menampik tudingan perayaan tradisi kafir, biasanya para penginjil berkilah, “Kalau kini Natal dirayakan sepenuhnya untuk kepentingan rohani dan setiap orang Kristen dapat bertumbuh dewasa karenanya, maka kaitannya dengan sejarah agama purba itu tentu saja bisa diabaikan” (Majalah Kristen Rajawali edisi Desember Th. XII no. 12 hlm. 16).

Alasan ini sudah tidak relevan. Jauh-jauh hari Herbert W Armstrong (1892-1986), Pastur Worldwide Church of God yang berkedudukan di Amerika Serikat, telah membantahnya dengan mengutip Catholic Encyclopedia: “Sinners alone, not saints, celebrate their birthday.” Hanya orang kafir, bukan orang-orang suci, yang merayakan hari ulang tahun mereka!!

Read More | komentar (1)